Je ne comprends pas tout à fait la citation suivante : «Heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi» (7,3). Comment peut-on trébucher à cause du Christ ? Je pensais que trébucher, c'était avoir des défaillances, donc en suivant le Christ, l'on ne faillit pas ! Ou encore : «Le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui» (7,28). Je pense qu'il s'agit de Jean le Baptiste. Ce serait bien si vous pouviez m'éclairer. Merci infiniment.

Le terme grec est skandalon (qui a donné en français : «scandale»), c'est-à-dire quelque chose qui est placé sur le chemin et qui peut faire tomber. On traduit aussi quelquefois : «Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute». Le Christ a bel et bien été objet de scandale pour beaucoup de ses contemporains, choqués, par exemple, qu'il s'attribue un pouvoir ou des titres relevant de Dieu seul. Ceux qui sont heureux de ne pas se scandaliser sont donc ceux qui ont eu foi en lui. Ils sont donc passés dans une autre logique, celle du Royaume des cieux et de la Nouvelle Alliance, ce qui explique aussi l'autre formule que vous soulignez : si grand que soit Jean le Baptiste (et Jésus lui rend un hommage appuyé), il est encore un personnage de la Première Alliance et n'a pas encore (du moins ici-bas) tout à fait accédé à la connaissance du Dieu Père tel que nous le révèle son Fils Jésus Christ.